Obraz „Mezi dobrem a zlem“ Nosek Boris

Detailní popis produktu

Jedná se o trojúhelníkovou centrální kompozici - pomyslnou symetrickou pyramidu, rozdělenou vertikální osou na levou a pravou polovinu. Zde sedí dva stylizovaní sokoli, kteří mají díky pokrytí pravým plátkovým zlatem intenzivní žlutý lesk a vystupují tak opticky z celého obrazu - nejen díky vlastnímu vysokému reliéfu. Z plátna vyrůstají dominantní sokoli s křídly napřaženými křídly vpřed a tvoří pomyslnou bránu do světa starověku. Svými křídly chrání stojící ženský akt - lásku na očích. Tento námět trochu evokuje známý film Indiana Jones - dobyvatelé ztracené archy, kde je výše zmíněná archa na svém víku opatřena podobnými bohy Hory (plurál od „Horus“), chránící poklad napřaženými křídly proti sobě. Tady je však u každého ptáka jeho zadní křídlo vztyčeno a nad hlavou figury se nejvyšší letky dotýkají. Tvoří tak pomyslný vrchol pyramidy, chránící hodnoty dobra a spravedlnosti. Nahotu ženského těla zakrývá levá (klín) a pravá ruka (levé ňadro). Jakási křehkost a čistota mladé dívky jsou symboly čistoty lidského chování - etiky a morálky - symbolů dobra a spravedlnosti. Je to jediný obraz, kdy se pozadí asymetricky rozděluje na levou a pravou polovinu a z bílé aury se na levé straně postupně stává šedá, tmavší šedá, až po úplně černou barvu ve vlastním rohu obrazu. Naopak od zad a křídel pravého sokola výrazně kontrastuje černá barva, jež se zesvětluje z temně šedých tónů přes světlé - až do bílého rohu díla. A tak je celý objekt obklopen z jedné strany temnotou - zlem - a z druhé strany světlem, září - dobrem. Na hrotu pyramidy se tyto dva protipóly prostupují - propojují tak, jak je tomu mnohdy i v životě.

Na spodní straně obrazu jsou pod dlouhými špičatými letkami zachyceny i stíny těchto dlouhých per a  obraz má tak nečekaně i realistický a hlubší prostorový efekt. Narozdíl od stylizovaných reliéfních těl sokolů jsou tyto fragmenty obrazu realizovány splývavou malbou v šedočerných tónech. Jakási jemná struktura, připomínající elektronické detaily tištěných spojů, pokračuje i v tělech sokolů, ale i mezi nimi, až k vlastnímu ženskému aktu. Tato elektronika připomíná naší civilizaci, v současnosti posouvající kulturu Egypta až k nám do našich dob. Křídly tak prochází jakýsi kruh, který je v perspektivě a prostoru ztvárněn oválem a odpovídá dějovému posunu celého námětu. Cesty a tištěné spoje odskakují při hraně tohoto kruhu a linie jsou vyzlaceny o několik čar dále tak, aby přímo nenavazovaly na ty původní vedle hranice kruhu. Tento zvláštní prostor symbolizuje černou díru, kterou se egyptský námět může teleportovat do naší doby, ale i dál - do čtvrté, páté… dimenze. Je na každém diváku, jak poskládá jednotlivé atributy celého díla do svého nového příběhu a jaká metafora bude příznačná pro jeho pojetí. Cesta k vnímání každého díla je klikatá a individuálně odlišná. Každý má možnost objevit i nová fakta a souvislosti, a tím pádem i novou pravdu, na kterou má každý svůj nárok.

Autor zde využívá široké tvarové škály klasických egyptských hieroglyfů, ale přesto se nespokojí s definitivním počtem těchto možností. V rámci své kreativity vymýšlí nové hieroglyfy, které částečně vycházejí z archetypu egyptského písma, ale zároveň ukazuje další možnosti stylizace zvířat, figur a předmětů. To, co je pro Borise Noska typické, je právě cit pro stylizaci - umět zdůraznit to podstatné a vypustit to nedůležité. První piktogramy, loga a znaky vytváří už na střední škole Václava Holara. Na pražské Akademii výtvarných umění pokračuje ve stylizacích - zejména zvířat i africké fauny - a posouvá je od typického fragmentu až k minimalistickému znaku.

V tomto obraze však dochází k propojení citace a respektu výtvarného tvarosloví starověku s modernistickým původním autorským názorem. Tyto hieroglyfy, provedené v reliéfu, navíc připomínají vzdáleně i pravé egyptské reliéfy, které autor dobře zná z architektonických  památek - chrámů na Nilu, jako je Karnak, Luxor, Edfu, Philae i Abú Simbel. Vzhledem k tomu, že v těchto lokalitách působil dlouhý čas opakovaně a mohl tyto artefakty studovat do hloubky, staly se tak zásadním inspiračním momentem jeho tvorby právě v tomto cyklu Egyptských reminiscencí.

Podpis a signatura zaručují 100% autorství, pravost námětu i specifických technologických postupů autora, akademického malíře Borise Noska.

Signatura je umístěna na spodní straně obrazu - BO. NO. 2022.